传统命理-论五行 二维码
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发表时间：2018-12-22 22:29来源：千里命稿 论五行生成 天高寥廓，六气回旋以成四时；地厚幽深，五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推步者，盖不能逃其数。观其立数之因，亦皆出乎自然。故载于经典，同而不异，推以达其机，穷以通其变，皆不离于数内。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土者，咸有所自也。水，北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一；火，南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二；木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，故木曰三；金居西方，西，阴也，四者，偶之数，亦阴也，故金曰四；土应西南长夏，五者，奇之数，亦阳也，故土曰五。由是论之，则数以阴阳而配者也。若考其深义，则水生于一。天地未分，万物未成之初，莫不先见于水，故《灵枢经》曰：“太一者，水之尊号。先天地之母，后万物之源。”以今验之，草木子实未就，人虫、胎卵、胎胚皆水也，岂不以为一？及其水之聚而形质化，莫不备阴阳之气在中而后成。故物之小而味苦者，火之兆也；物熟则甘，土之味也。甘极而后淡，淡，本也。然人享父母阴阳生成之化，故先生二肾，左肾属水，右肾属火。火曰命门，则火之因水而后见。故火曰次二。盖草木子实，大小虽异，其中皆有两以相合者，与人肾同，亦阴阳之兆。是以万物非阴阳合体则不能化生也。既阴阳合体，然后而春生而秋成，故次三曰木，次四曰金。盖水有所属，火有所藏，木有所发，金有所别，莫不皆因土而后成也。故金木水火皆待土而后成。兼其土数，五以成之，则水六，火七，木八，金九；土常以五之生数不可至十者，土不待十以成，是生成之数皆五以合之。明大衍之数，由是以立，则万物岂能逃其数哉？ 论五行生克 五行相生相克，其理昭然。十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立，更相为用，在天则为气：寒、暑、燥、湿、风；在地则成形：金、木、水、火、土。形气相感而化生万物，此造化生成之大纪也。原其妙用，可谓无穷矣。 五行者，金木水火土，其数有五，并往来乎天地这间，而不穷者也，故谓之行。 金 原始：西方阴止以收而生燥，燥乃生金。 性：属少阴，沉下而有所止。 体：至阴中含至阳，故光明可照。 质：坚刚。 天干：庚辛属金。 地支：申酉属金。 支藏：申酉戌巳丑中皆藏金。 生克：受土之生；生水；为火所克；克木。 种类：金分六类，各有喜忌。 （一）强金，当令或繁为强，喜木分力，火煅练，水吐秀，忌土生金，金加重。 （二）弱金，失令或頹少为弱，喜土生金，金比助忌水分力，火克制水泄气。 （三）埋金，土多易埋，喜木制土，忌火助土 （四）沉金，水多易沉，喜土克水，水泄木，忌金助水泛。 （五）缺金，木多易缺，喜土生金，忌木加重。 （六）熔金，火多易熔，喜水制火存金，土泄火生金，忌木助火积。 四季金之喜忌 春：值囚令。 喜：未尽，贵乎火气为荣，性体柔弱，爱得薄土之资生，既见火，由喜金来比助。 忌：水盛则金寒，有用等于无用，木盛则金折，至刚转为不刚。 夏：值死令 喜：性柔，遇薄土则资生有益，形未充，得金比，则扶持精壮。时方在炎，逢水滋则金润泽。 忌：火多则销熔，木盛则伤身，土厚则埋没无光。 秋：值旺令 喜：当权得令，遇火煅练，则成钟鼎之材；见水吐秀，则精神发越；逢木斫削，则施威逞才。 忌：金助愈刚，刚过必缺，土再资生，反为顽浊。 冬：值休令 喜：形寒性冷，土能制水，金体不寒，火土并来，温养更妙。 忌：木多则难施斫削之功水盛则不免沉潜之患。 木 原始：东方阳散以泄而生风，风乃生木。 性：属少阳，腾上而无所止。 体：阳中含阴，故枝叶繁荣于外，而内空虚。 质：柔和。 天干：甲乙属木 地支：寅卯属木 支藏：寅卯辰亥未中皆藏木 生克：受水之生；生火；为金所克；克土。 种类：木分六类，各有喜忌。 （一）强木令当，或繁盛为强，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。 （二）弱木，失令或稀少为弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金克害，火泄气。 （三）浮木，水多易浮，喜土制水，忌金助水。 （四）焚木，火多易焚，喜水克火，土泄火，忌木生助，火炽烈。 （五）折木，土多易折，喜水生木，忌土加重。 （六）断木，金多易断，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金坚锐。 四季木之喜忌 春：值旺令 喜：余寒犹存，得火温暧，无盘屈之枸，遇水资扶，有舒畅之美，见薄土则材丰。 忌：土多则反损力，重金伤残克伐，则生意索然。 夏：值休令 喜：根竿叶桔，水盛有滋润之功，无土则根之不固，缺金则不能斫削。 忌：火旺招焚化之患，土厚则反为灾咎，金多亦转伤残，木太多亦无可为用。 秋：值死令 喜：气渐凄凉，形凋败，木多有多材之美，初秋喜水土相滋，中秋爱刚金原削，寒露遇火则木实。 忌：土厚无已任之材，独霜降水盛，则有木漂之患。 冬：值相令 喜：得金多以为用，遇火以成功，欲土厚而培养。 忌：水盛则忘形，木虽多而难助。 水 原始：北方阴极而生寒，寒乃生水。 性：属太阴，润下。 体：积阴之寒气反而为水，水虽阴物，阳含于内，故水体内明。 质：沉潜 天干：壬癸属水。 地支：亥子属水。 支蒇：亥子丑辰申中皆藏水 生克：受金之生；生木；为土所克；克火。 种类：水分六类，各有喜忌。 （一）强水当令或繁盛为强，喜火分力，土堤防，木泄秀，忌金生水，水加重。 （二）弱水，失令或稀少为弱，喜金生水，水比助，忌火分土，土克制，木泄气。 （三）滞水，金多易滞，喜火制金，忌土助金。 （四）缩水，木多易缩，喜火泄木，金制木，忌水生助，木繁盛。 （五）沸水，火多易沸，喜金生水，忌火加重。 （六）淤水，土多易淤，喜木克土存水，金泄土生水，忌火助土，土坚实。 四季水之喜忌 春：值休令。 喜：土盛则泛涨无忧，木见则施功可期，籍金生扶，欲火相济。 忌：水盛则崩提堪虞，金多火繁均非所宜。 夏：值囚令。 喜：时当涸际，爱金生，而欲同类之帮扶。 忌：火旺则干涸堪虞，木盛气耗，土重流塞。 秋：值相令。 喜：母旺子相，表光裹莹，见金则澄可爱，火多财盛，木重妻荣。 忌：遇土则混浊可嫌，水多则泛澜堪忧（水既重重方爱得土清平）。木火过多，亦非所宜。 冬：值旺令。 喜：专权司令，遇火则增暖，木盛为有情，见土则无泛滥之忧。 忌：金多无义，土多无恩（惟泛涨时，可籍作堤防）。 火 原始：南方阳极而生热，热乃生火。 性：属太阳，炎上。 体：积阳之热气反者为火，火虽阳物，阴在其内，故火体内暗。 质：炽烈。 天干：丙丁属火。 地支：巳午属火。 地藏：巳午未寅戌中皆藏火。 生克：受木之生，生火，为水所克，克金。 种类：火分六类，和有喜忌。 （一）强火，当令或繁盛为强，喜金分力，水相济，土泄秀，忌木生火，火加重。 （二）弱火，失令或稀少为弱，喜木生火，火比助，忌金分力，水克熄，土掩晦。 （三）炽火，木多易晦，喜金泄土，木制土，己火生土，土坚重。 （四）晦火，土多易晦，喜金泄土，木制土，己火生土，土坚重。 （五）熄火，金多易熄，喜木生火，忌金加重。 （六）灭火水多易灭，喜土制水存火，木泄水生火，忌金助水，水盛旺。 四季火之喜忌 春：值相令。 喜：母旺子相，见金可以施功，继多无防，木少可得生扶（过多则火炎）。水只宜其两济。 忌：火盛则多伤爆燥，土多则蹇寒无光。 夏：值旺令。 喜：恃势行权，遇金为良工，得土成家穑（金土虽美，缺水则金燥土焦）。逢水则自焚可免。 忌：见火有倾危之虑，遇木有夭折之患。 秋：值囚令。 喜：性息体休，重叠见火而光辉，遇木生，亦有复明之庆。 忌：土重则掩光，水克则陨灭，金多见，其体亦能损伤。 冬：值死令。 喜：休绝形亡，木生而有救效，土制水以为荣，水比则有利。 忌：见金难任为财，水克必以为殃。 土 原始：中央属阴阳交而生湿，湿乃生土。 性：土无常性，视四时所乘，喜相济得所，忌太过不及。 体：土包四物，故其体能兼虚实。 质：含散持实。 天干：戊己属土。 地支：辰戌丑未属土。 支藏：辰戌未巳午寅申中皆藏土。 生克：受火之生；生金；为木所克；克水。 种类：土分六类，各有喜忌。 （一）强土，当令或繁盛为强，喜水分力木疏通，金泄秀，忌火生土，土加重。 （二）弱土，失令或稀少为弱，忌水分力，木克制，金泄气，喜火生土，土比助。 （三）焦土，火多易焦，喜水制火，忌木助火。 （四）焚土，火多易焚，喜火制金，水泄金，忌土助金，金坚实。 （五）流土，水多易流，喜火生土，忌水加重。 （六）倾土，木多易倾，喜金制木存土，火泄木生土，忌水助木，木繁盛。 四季土之喜忌 春：值死令 喜：土势虚弱，火生扶，土比助，金能制木为祥（按金多仍能盗土气）。 忌：木太过，水泛滥。 夏：值相令。 喜：土势燥烈见盛水则滋润成功，见水复遇金生，更为有益。 忌：旺火煅炼焦赤，见火复遇木生，则生克无良（惟土太过者，喜木），土多见则蹇塞不通。 秋：值休令。 喜：子旺母衰，不厌火重，炼金成材，最爱木盛，制伏纯良。土多则颇可助力（惟至霜降，则毋用土比）。 忌：金多而耗盗其气，水泛而一定非祥。 冬：值囚令。 喜：外寒内温，木温火暖，则寒谷回春，再加土助，则尤佳。 忌：金水气冷，则冰寒土冻，再加身弱，多损寿元。 命理学专家罗李华 罗李华，字易通，号解忧，一九八二年生于释玄斋易道世家，自幼受环境熏陶，兴致其嘉也。岁至十三始学易经，后经潜心苦学，承袭祖艺。不断搜罗百家典籍，访遍四海名师，执贽求学。研斗首河洛之奥秘，究千古之玄机，探百家之蒙者也，殚心研修，遵而用之，越历二十余载，终悟道法之端倪，通晓阴阳之变化。洞察世事之明乎，参悟佛理之菩提。祯祥祸福，玄通妙算，登堂入室耳。秉承世风，济世解纷。术而专攻，业为实用。解易之衍数，开悟之解惑，万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博，所及者甚远。 二零零四年毕业于南京大学，现为中国释玄斋集团有限公司董事长、释玄斋（福建）文化发展有限公司董事长、华夏易道文化研究院院长、释玄斋易道文化研究院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。个人出版书籍有：《传统命理学》、《择日秘诀》、《风水秘诀》、《易经实战技巧》等，在各大媒体发表论文五百多篇，全国弟子两百多人。先后被中铁集团、碧桂园及多家上市企业、央企、国企、政府、陵园、寺庙等聘为风水顾问。 联系方式 电话：0591-86210949 手机：18060830555、13338444575、15280092980 微信：jichengtang Q Q: 506326779 邮箱：jichengtang@qq.com 网站：http://www.fjzyi.com 地址：福建省福州市溪山温泉度假村释玄斋书院 声明：此篇为百科词典原创文章，转载请标明出处链接：https://www.baikecidian.cn/h-nd-2052.html
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—— 罗李华 —— 罗李华，男，生于一九八二年，毕业于南京大学，现为释玄斋第七代传承人，当代易学文化传承师，当代著名易学家、闾山派灵通法坛主持，中国传统文化促进会易学顾问，中国国学文化传承委员会委员，释玄斋集团创始人，国易文化创始人，中国易经研究会副秘书长，华夏易道文化研究院院长，当代易学名人协会会长，鹰潭市龙虎山道家养生文化促进会常务副会长，北大博雅教育研究院客座教授，中国管理学科研究院商学院客座教授，中国易经名人协会名人，中国讲师联盟会签约国学讲师，中国易经研究学会易学专家，元培工匠国学应用领域高级专家，中国易学专家联盟会易学专家，中华名家数据库易学专家、华夏名人数据库易学专家、中国易经文化协会顾问，中华人民共和国国家一级国学大师、互联网时代中国百强讲师，清华EMBA总裁班讲师，民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。在各大媒体发表论文数千余篇，全国弟子数千人。先后被各地世界500强企业及多家上市企业、央企、国企等聘为风水顾问。大师电话：18559183999（微信同号）
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